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，显然张毅这句话已经触动了她们内心最柔软的部分
第六十六章雨霖铃
“无他，就想曲子而已，刚刚听了婉儿姑娘的曲子还在回味，呵呵，回味”转过脸，果然看见房遗爱、程处默一干纨绔正笑嘻嘻的看着自己，只好道：“执子之手、与子偕老固然是一大美事，不过人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，特别是春芳楼这种地方恐怕更多的还是落花有意，流水无情”
话音刚落，乐声就有了一丝颤抖，就连舞姬都慢上了半个动。
显然张毅这句话已经触动了她们内心最柔软的部分
“想不到公子还是个怜香惜之人，公子温文儒雅想必定是位大才子，今左有歌妓奏乐、右有舞娘倾舞，公子不如为我等苦命人留一副墨宝如何”刚刚还在装13后边花娘的声音就传来过来，不过她此时却没有了先前那般风韵眼睛微红似乎刚才也是暗自神伤。
都说女表子无情、戏子无义，只是未遇痴心人
看的出来花娘以前应该也曾经爱过，也有过一段刻骨铭心的爱情，正如刚才那句人有悲欢离合、月有阴晴圆缺，苦等之后唯一留给她的只有回忆罢了
不仅是花娘，在场的女子都看向了张毅，一个个都露出期盼的神采，她们的神情都有些起伏
“写诗就算了，不过我这里倒是有一首曲子不知诸位姑娘可愿一听”最看不得的就是女人眼泪吧嗒的样子，张毅当下就对花娘问道。
说起这些风月女子，张毅就想起一个人来。这个人虽然还需要几百年才出生，不过对于风月场却是一个经验达到了宗师级的人物。不仅如此，在词一道更是达到了极高的水准，这人便是大名鼎鼎的奉旨填词柳三变
当然，说到柳三变就不得不提他那首雨霖铃，张毅觉得这首词如果用在此刻显然就最为合适，同样是描述清楼女子情感的句子这首词绝对是柳三变亲身经历有感而发。虽然唐朝和宋代相差了好几百年，但是想来在审美程度上不会有太大的偏差。
这时花娘就笑道：“只要是公子曲子想必自然是极好的，只是不知公子这曲子是五言还是七律”
所谓五言和七律其实就是诗的一种体裁，除了字数的区别之外就不得不说到音律。在我们这个诗的国度，几千年来，诗歌一直是文学史的主流。从这里来说就不得不追从到文学还没形成之前，我们的祖先为把生产斗争中的经验传授给别人或下一代，以便记忆、传播。
这种传播的方式便是将其编成了顺口熘式的韵文，就是所谓的在心为志，发言为诗。而歌的产生远在文学形成之前，比诗早得多但是歌，最初只用简单的感叹字来表示情绪，可是因为用几个感叹字表达远远不够用于是在歌里加进实词，以满足需要。
再后来文字产生之后，诗与歌的结合用文字书写的歌词出现。这时，一支歌包括两个部分：一是音乐，二是歌词，音乐是抒情的，歌词即诗，是记事的。这就是说，诗配上音乐就是歌，不配音乐就是诗。最初的诗都能配上音乐唱，歌就是诗，诗就是歌。
所以无论是五言还是七律其实都是诗歌，之所以这样问无非花娘无非是想歌妓伴乐而已。
张毅摇了摇头，词这种文体现在都还没有出现想要伴乐除非下一番功夫，否则的话根本就不现实，当下也不做走到台前看了看花娘，又看了看眼前一脸期待的众人一曲雨霖铃便吟了出来。
“寒蝉凄切，对长亭晚。”
“骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。”
“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”
“念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”
“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。”
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