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奏疏如潮。
不仅朝臣上书，就连京城老士绅、退休官员、太学师生，甚至地方官员和士人都纷纷上奏，劝谏朝廷停止对士绅和寺庙的严苛迫害。
他们言辞犀利，并描绘出一个悲惨的画面，预言朝廷不就此罢手，大宋将会因此走向不归深渊。
赵煦看过，便将奏疏扔在一旁，置之不理。
明显是士人在捣鬼，想鼓动天下读书人掀起轩然大波，把朝廷推向风口浪尖，以此来迫使朝廷让步。
你们在想屁吃！
朕不会被你们左右。
出现这种情况，还是整顿寺庙引起的余波。
那些被查出问题多的寺庙，表示愿意接受惩罚，按人均五亩的数额留下僧田，自愿把多余的耕地归还朝廷。
吴居厚又陆续查出隐藏在暗处的耕地挂靠者。
尽管吴居厚用天子剑斩杀了几个富商，然而就有心存侥幸者铤而走险。
这些人大多是被贪婪驱使的士绅，他们固执地反对吴居厚提出的四个条件。
吴居厚岂能惯着他们，直接抓进牢。
这些人自恃有功名在身，傲慢地拒绝受审，结果赵煦一纸诏令，不仅被集体剥夺功名，还将他们的罪行在报纸上曝光。
这事顿时引起读书人的恐慌。
大宋与士大夫共治知天下，皇帝对士绅下狠手，以后读书人的日子便不好过了。
这事得阻止。
不然循序发展，读书人的特权就弱了。
倘若哪天皇帝失去耐心与宽容，朝廷重臣都有可能遭到比这更严格的惩罚。
于是读书人四处奔走，呼吁朝廷收回成命，恢复那些被剥夺功名的士人的名誉。
这是关乎读书人未来命运的事，必须全力以赴。
赵煦无暇理睬这些杂音，他忙着处置鬼樊楼事宜。
首先处置人贩子。
大宋对拐卖人口判得极重。
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