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即便早已成为活阴差，也抓捕了几次阴犯，对于阴司，李衍还是一头雾水。
烛光下，他仔细翻阅，眉头紧皱。
这份关于活阴差的心得，不仅有刘纲的记录，还有他结识的那位“泰山来客”叙述。
笔记的形式，有点像医案。
每个案子，在哪里接的任务、接任务时看到的异象、阴犯的故事，甚至过程，都一一进行记录。
这种方法好处不少。
一是能传承经验，二是能归纳总结。
李衍算是半路出家，得到勾牒，千辛万苦找到传承，却是个即将消亡的法脉。
唯一留下的，就是本《阴律》。
说起来，刘纲还是他遇到的第一个活阴差。
这本册子对他来说，极其重要。
首先便是印证了一个猜测。
无论天庭，还是阴司，都不得干扰人间！
别看他能召唤阴兵，太玄正教可请来箓兵，但和阴司与天庭的交流，却少的可怕。
按照罗明子说法，他们能做法事，上裱进奏，但基本得不到回应。
若非能借祖师和神明力量，请来箓兵，恐怕很多人都会怀疑天庭和阴司的存在。
即便这样，对于神明的争论，在太玄真教内部，千百年来也始终没有停歇。
有人说，祂们只是一团炁，代表大道…
也有人说，是《天条》严苛，无人敢触犯…
还有的人说，所有的神明都不过是大道表象，就像盲人摸象，所见即所知…
反正，没一个准数。
但李衍却得到了阴司回应，乃是抓捕魔气时，从阴司得到《妖身长生法》特征和弱点。
那么唯一的原因，
就是他们不能干扰人间！
抓捕阴犯，也是因为这些人搅乱了阴阳。
但其中具体原因，书上也没给出答案。
但上面的记载，却让李衍大开眼界。
比如其中一个案子：
“荆州谢晦，忽见赤鬼于墙角，高三尺，执铜盘，血满其中。晦接之，盘忽为纸，鬼旋逝。吾客居其宅，察此鬼乃阴司之逃犯，遂执勾牒缉之…”
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